虞大明《祖父的园子》教学实录(4)

【第二板块】研读“自由之景”

师：虞老师觉得还有一个自然段，也能让我们感受到园子是自由的，哪个自然段？

生：第十六自然段。

师：你们认为呢？

生：是的。

师：请关注第十六自然段。（课件呈现）这一段不是写景的吗？你看这一段写到了花儿，写到了鸟儿，写到了倭瓜啊，写到了玉米啊，怎么让你感受到园子的自由呢？

生：她说要怎么样就怎么样，都是自由的。

师：这段话里面有一个句式反复出现，哪个句式？

生：愿怎么样就怎么样

师：对。要怎么样就——

生：怎么样。

师：所以我们就感受到了自由，是吧?

生：是。

师：关于倭瓜，关于玉米，虞老师也写了这样一段话，请看。（课件呈现老师下水文：倭瓜长蔓了，沿着花架往上攀，一直爬到了房顶，再挂下来，随风摇摆，甚是婀娜。黄瓜也开花了，这儿一朵，那儿一朵，怎么开，都很美，她们仰着黄色的小脸，向着和风点头。一群群蝴蝶在花间翩翩起舞，分享着这场花的盛宴。玉米苗也伸展着腰肢，向着天空微笑。一切都是美的！）快速浏览，你读出了什么？相信你读了这段话，你就会由衷地发出感叹，哇——这景色——

生：好美啊！

师：你看，同样描写的是这些景物，但是写法不同，我们的感受也不同。从这段话里面，我们读出了景物的什么？

生：美。

师：萧红的这段文字，让我们感受到园子的——

生：自由。

师：一切景语皆情语。作者难道仅仅在倾诉景物的自由吗？它实际上是在表达——

生：自己的自由。

师：萧红借景物的自由来表达她自由的心境。这样的写法就叫做——

生：借景抒情。

师：透过这段文字，萧红她一定在诉说——（生在配乐中补读）课件出示：我愿意（摘黄瓜），就（   ）；我愿意（捉蚂蚱），就（   ）；我愿意（      ），就（   ）；

师：这样的事例举得完吗？

生：举不完。

师：所以我们可以用这样的话来概述——在这样的园子里，我——

生：想做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样。

师：学到这儿，你们一定明白了，这份快乐的源头就是——

生：自由

师：也就是说，因为自由，所以快乐。那么，为什么题目不叫自由的园子呢？

生：因为园子是祖父创造的。

生：是祖父的爱和宽容给了萧红自由和快乐。

师：说得好！所以，萧红就把这篇文章的题目定为——

生：祖父的园子

师：这也表达了萧红对祖父的——

生：怀念。

五、猜测内容，阅读延伸

师：萧红的童年是快乐的，所以，萧红想到了用笔来刻录她的童年，让童年永恒。于是，她写就了一部小说，名字叫做——（课件出示《呼兰河传》的封面）

生：呼兰河传

师：猜猜看，在这本书里，萧红还会写什么？

生：其他快乐的事情

师：还有呢？

生：其他那些自由的事情，比如：捉鱼什么的。

师：一开始我也是这样想的。但是，有一位著名的作家，他读了这本书之后，是这样评价的——课件出示：它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。（茅盾）有什么疑惑吗？

生：为什么说她是一串凄婉的歌谣？

师：相信你们都有这样的疑惑，对吗？

生：是。

师：怎样才能解开心中的谜团？

生：去读读这本书。

师：愿意去读这本书，从而解开心中疑惑的请举手。（小手如林）

六、直面童年，引发思考

师：同学们，童年是美丽的歌谣，童年是动人的诗篇，童年是人生长河中短暂的一瞬。萧红用文字记录她的童年，还有许许多多的人用不同的方式来刻录她的童年。比如有一个著名的歌手，叫——罗大佑，他有一首歌叫《童年》。请看——播放歌曲。会唱的孩子可以跟着一起唱。

师：（在《童年》的歌曲声中）萧红用笔刻录童年，罗大佑歌刻录童年，虞老师向萧红学习，也用笔来刻录，想了解虞老师的童年吗？

生：想。（师逐段呈现下水文）

师：虞老师的童年有意思吧！。再看（出示照片和图片）。一张黑白的照片，加上几段文字，几篇文章，虞老师的童年就永恒了。聪明的孩子们，好好地想一想，你会用什么方式让你的童年永恒呢？想一想，再想一想，然后用实际行动来回答，下课！